Il faut courir voir cette très jolie pièce de Diderot au Lucernaire. Variante de l’histoire de Mademoiselle de Jonquières que nous avions aimé au cinema, c’est l’histoire d’un mariage malheureux contracté devant les hommes et les femmes de l’entourage de l’héroïne. Si le christianisme a inventé le mariage devant Dieu c’est que l’institution , vu les dangers , réclamait l’enseignement divin, des vertus chrétiennes que Madame de La Carlière qui place son absolu sur terre, ne rencontre bien sûr pas.

C’est aussi le portrait de ces témoins imbéciles qui jugent sans réelle connaissance de cause et bien sûr aussi sans charité.

Dialogue d’une grande finesse, acteurs merveilleux et mise en scène très poétique.

Violoncelliste : Mark Drobinski

Au nom de la terre

Cette histoire vraie d’une famille sur sa terre est poignante. L’avarice du père qui sera le premier à endetter son fils , l’avidité des banques qui ont forcé les agriculteurs à acheter des machines énormes et multiplier les initiatives douteuses comme les poulaillers industriels, la naïveté du fils qui reviendra des USA , les yeux pleins du rêve américain , lequel a massacré aussi les paysans, tout cela est bien vu par petites touches et excellentes photos. Restent les moments de bonheur de cette famille qui a existé puisque c’est celle du réalisateur qui rend hommage à son père.  Ce film illustre parfaitement le constat de Maurice Bardeche , extraite de Sparte et les sudistes: “Nous marchons comme des forçats sur les berges du beau fleuve Vendre-Vendre-Vendre le long duquel nous hâlons le bateau des prêteurs.” Rappelons que chaque jour  un paysan se suicide.

Le dernier Woody Allen est une réussite. Son marivaudage américain, caustique et si vrai, nous enchante. Deux étudiants d’une université de province viennent à New York pour un week end  parce que la fille a obtenu pour son journal un entretien avec un grand cinéaste. Tous deux très friqués, mais l’un a une culture et l’autre pas. Cherchez la mère ! La révélation des dernières images est étonnante. Les américains n’aiment pas le cinéaste pour les bonnes raisons que nous l’aimons , et oui l’argent ne fait pas le bonheur et la bonne société n’est pas toujours celle que l’on croit .

Patrick Buisson a offert à la chaîne Histoire qu’ il dirige un très beau film sur Jeanne d’Arc. Tous ses films réalisés par Guillaume Laidet sont réussis , originaux et instructifs , Gustave Thibon, Il était une foi, Les manants du Roi, Les dieux meurent en Algérie, sont tous disponibles en video pour vos soirées d’hiver.

Que Dieu m’y garde présente le huis clos de Jeanne en face de ses juges , entrecoupé d’extraits de films dont Jeanne est l’héroïne. Le film met en valeur l’extraordinaire force des réponses inspirées de Jeanne que Jacques Trémolet de Villers a si bien mis en valeur dans son dernier livre. L’actrice est fabuleuse. A voir en famille.

La vie scolaire est la tragique description d’une école en Seine Saint Denis.Tragique à plus d’un titre. Il n’y a plus que 2 ou 3 blancs parmi les élèves et à peine plus dans l’encadrement.  Les derniers “de souche” sont faibles, lâches voir corrompus, le compagnon de la surveillante générale est en tôle, et l’un des surveillants monnaye   ses billets de retard. Un peu partiale comme vision ! Enfin, les élèves sont vifs, intelligents et c’est l’ancien professeur qui parle, si la seule méthode pédagogique efficace était appliquée, celle faite d’exigence et d’autorité sans faille, les élèves progresseraient . D’autant plus que dans leur culture l’autorité a un sens . Mais ce serait fâââchiste !!!! Qu’a voulu faire Grand Corps Malade dont j’aime la voix, on l’ignore.

  Au milieu de tous les films médiocres du moment , Lourdes est une somme de miracles. Réalisé par deux hommes qui ne croient pas, il respire la foi. Second miracle, il fait comprendre la quantité de grâces dispensées par la Vierge à tous ces malades si gravement atteints et aux autres  qui retrouvent la force de continuer à vivre. Enfin il montre l’extrême charité chrétienne avec laquelle tant d’hommes et de femmes se dévouent dans la joie au service de ces malades. Justice aussi est rendue aux prêtres , précieux ambassadeurs de notre pauvre monde vers le ciel. Le film enfin est fait d’une succession de magnifiques  portraits en gros plan et de quelques vues très belles, elles aussi, de Lourdes. Grâce soit rendue à  Thierry Demaizière et Alban Teurlai.

Magnifiques parcours dans ces régions si lumineuses de l’Italie du Sud:la Basilicate et les Pouilles.

Ce circuit se veut un temps de vacances chrétiennes, alliant visites des sanctuaires et visites culturelles, messes quotidiennes et saines détentes.

Dans les pas des saints, nous nous rendrons auprès des reliques de sainte Philomène (Mugnano del Cardinale), puis sur les lieux où vécurent l’apötre Saint Pierre qui évangélisa la région (Leuca), Saint Joseph de Copertino (maison natale et relique de son coeur), Mélanie Calvat, voyante de la Salette (sa tombe à Altamura), les 800 martyrs d’Otrante, Saint Nicolas (relique à Bari), Padre Pio (couvent et tombe à San Giovanni Rotondo), Saint Michel(apparitionsau Mont Gargan) et enfin messe sur les lieux du miracle eucharistique, toujours actuel, de Lanciano

Si le Christ n’est pas roi sur terre alors ce sera l’argent roi. …

Signons la lettre de Guillaume de Thieulloy à l’évêque de Reims sur le Salon Beige

https://www.annebrassie.fr/sengager-pour-sa…-vincent-lambert/

Chers amis,

Comme vous le savez, les jours qui viennent vont être décisifs pour Vincent Lambert. Le CHU de Reims a décidé, malgré la demande contraire du Comité international des droits des personnes handicapées de l’ONU (CIDPH) et donc en violation flagrante de la convention internationale des personnes handicapées que la France avait signée en 2007 et qu’elle avait ratifiée en 2010 (que vaut la parole de la France si elle méprise à ce point ses engagements?), de stopper les “soins” de Vincent Lambert cette semaine.

Rappelons, à temps et à contre-temps, que ces “soins” n’ont rien à voir avec de l’acharnement thérapeutique, puisqu’il s’agit de l’alimentation et de l’hydratation: à ce compte-là, nous sommes tous en régime d’acharnement thérapeutique! Et, à défaut d’acharnement thérapeutique, il y a un acharnement qu’il faut dénoncer sans relâche: celui des juges et des médecins qui veulent absolument tuer Vincent, alors que des services adaptés sont prêts à l’accueillir, à le soigner et à l’aider à vivre avec son handicap.

A quelques semaines de l’ouverture des débats sur la révision des lois de bioéthique, les pouvoirs publics envoient donc un message clair et terrifiant: une vie handicapée est une vie qui ne mérite pas d’être vécue – sans doute parce qu’elle ne “rapporte” pas assez. Il est capital que réagissent fermement et clairement tous ceux qui sont attachés à la civilisation chrétienne – et même à la civilisation tout court, puisqu’aucune civilisation ne peut être bâtie sur des pouvoirs aussi démesurés accordés aux magistrats, aux médecins ou aux ministres. Il s’agit, ni plus ni moins, d’une revendication totalitaire de toute-puissance, dont les plus faibles seront les premières victimes, mais certainement pas les seules.

Je viens d’adresser à Mgr de Moulins-Beaufort, archevêque de Reims, diocèse dans lequel est hospitalisé l’infortuné jeune homme que la “justice” et la “médecine” ont condamné à mourir de faim et de soif, et futur président de la Conférence des évêques de France, une supplique en forme de lettre ouverte pour lui demander d’organiser dans sa cathédrale une adoration permanente jusqu’à la mort ou jusqu’au salut de Vincent Lambert. Si vous voulez vous y associer, vous pouvez signer le message ci-dessous:

Monseigneur,

Comme Guillaume de Thieulloy, j’ai pris connaissance avec joie de vos paroles en faveur de Vincent Lambert.

J’espère vivement que vous allez pouvoir prendre, tout au long de cette semaine décisive, la tête d’une chaîne de prière pour Vincent, suivi de vos confrères et de l’ensemble de l’Eglise de France.

Je tiens à vous assurer de mon engagement, par le jeûne et la prière quotidienne, dans ce combat contre la culture de mort – et spécialement le mépris des vies handicapées (la “culture du déchet” dont parlait naguère le Pape François) – et pour la culture de vie.

Je vous prie d’agréer, Monseigneur, l’expression de mon respect filial.

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