« Nous périssons faute d’émerveillement mais non faute de merveilles. » Chesterton
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Voilà où en est l’université ?
Révocation de Jean-Luc Coronel de Boissezon : histoire de l’atteinte à un tabou.
Ce 27 septembre 2024, le Conseil d’État a révoqué définitivement le professeur agrégé Jean-Luc Coronel de Boissezon de l’université de Montpellier, pour participation à l’évacuation d’étudiants opposés au projet de réforme de l’université qui occupaient la faculté en mars 2018. L’aboutissement d’une procédure judiciaire complexe de six années que l’universitaire, aujourd’hui enseignant-chercheur à l’ISSEP, dénonce comme un « acharnement des autorités », « sous la pression de certains médias et des organisations d’extrême gauche ». Décryptage.
Sabine de Villeroché. Que s’est-il réellement passé, la nuit du 22 au 23 mars, à l’université de Montpellier. Pourquoi avez-vous été sanctionné ?
Jean-Luc Coronel de Boissezon. C’est un cas d’école de l’inversion médiatique du réel. Il a été dit que j’avais favorisé une « intrusion d’éléments extérieurs » pour « déloger des étudiants grévistes », alors que l’intrusion a été celle des occupants, militants d’extrême gauche extérieurs à l’établissement, introduits dans les locaux par un syndicaliste SNESUP et militant LFI qui n’a fait l’objet d’aucune poursuite disciplinaire.
De même, les médias ont dénoncé le scandale d’une « évacuation violente » alors que la première évacuation a été perpétrée par les occupants qui, vers 22 heures, ont voté « l’exclusion » des étudiants et enseignants en droit qui s’opposaient au blocage de leur Faculté et les ont poussés dehors, les molestant et les frappant ! La seconde évacuation de l’amphi, qui a eu lieu vers minuit, ne fut que la réponse à la première ; elle s’est simplement déroulée dans l’autre sens. Les médias ont repris en chœur les éléments de langage des arroseurs arrosés, qui avaient occupé l’amphi par la force et s’en étaient fait sortir par la force : ils ont parlé de « commando d’extrême droite », « cagoulé et armé » !
La vérité est que, dans la mesure où le préfet avait refusé de faire intervenir la force publique, le doyen Philippe Pétel, confronté à une situation devenue intenable, a décidé d’user de son autorité de police, en tant que directeur d’UFR, pour faire évacuer l’amphi au moment où il s’y trouvait le moins d’occupants. Il a usé pour cela de l’équipe de sécurité-incendie, en chandails d’uniforme rouges sur les vidéos de l’événement, et a également sollicité le concours de quelques personnes qui avaient fini par rejoindre, elles aussi, la Faculté pour porter secours à ses légitimes usagers ; le doyen les a recrutés dans l’urgence à la manière des « collaborateurs occasionnels du service public » reconnus par la jurisprudence administrative. Je ne me suis pas désolidarisé de sa décision et ai donc participé à l’évacuation, faisant en sorte qu’elle se passe le moins mal possible. Ce qui fut le cas : les occupants de l’amphi ont été évacués en à peine plus de deux minutes et une seule personne parmi eux a eu un jour d’ITT, l’autre personne s’étant vu pareillement reconnaître un jour d’ITT n’étant autre que moi-même. Sur les vidéos, on voit nos étudiants applaudir de joie et de soulagement, et le lendemain, j’ai été accueilli par les félicitations chaleureuses de nombreux collègues.
Publié dans Marre, marre a bout bout de ficelle
Marqué avec blocage, Boulevard Voltaire, faculté, ISSEP, Jean-Luc Coronel de Boissezon, révocation, Université de Montpellier
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De la musique avant toute chose
Concert de deux grands artistes à Versailles et à Montainville
Le 12 octobre, 20H30, au Temple du nazaréen – 15/17 rue du peintre Lebrun, 78000 Versailles : BILLETTERIE
Le 13 octobre 16h au Moulin de Montainville – 1 route départementale 191, 78124 Montainville. Réservations vivement conseillées : trianonclassique[@]gmail.com – 06 14 80 86 48
TRIANON la croisée des chemins !
C’est la rencontre de trois domaines musicaux qui définit le mieux le groupe Trianon : classique, électro et pop. Mais c’est aussi la complicité fructueuse de deux artistes lyriques, Romain Champion et Thomas Roullon, l’yvelinois et le vendéen, qui donne vie à cette nouvelle entité sonore. Sur les textes et la musique de Romain arrangés par Thomas, les deux amis et leurs musiciens proposent leur vision de la chanson française. Autour du piano et de la voix, éléments principaux qui plantent le décor, guitare, basse, clavier et percussions électroniques s’ajoutent dans des schémas très variés, pour porter les mélodies et les textes de ce cycle de chansons.
Romain Champion,
Artiste éclectique, chanteur classique, chef de chœur, il crée ses textes comme un cheminement de ses pensées, sentiments et sensations, et sa musique comme un manifeste de ses influences.
N’hésitez pas à faire venir du monde et partager ! Merci à tous…
Romain Champion – Chant/Clavier
Thomas Roullon – Clavier/Basse
Max Kerzan – Guitare/Basse
Thomas Champion- Percussions
Publié dans Agenda, Concerts
Marqué avec concert, Montainville, Rejoyce, Romain Champion, Thomas Roullon, Trianon, Versailles
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Nouveau scandale à Notre Dame
Publié dans Marre, marre a bout bout de ficelle
Marqué avec Aubusson, Notre Dame, Notre Dame de Paris, tapisserie
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[Redif] : Perles de cultures 133 : Anne Brassié sur les traces de Jean de La Varende (2)
Anne Brassié en Normandie sur les traces de Jean de La Varende, seconde partie.
Publié dans Les émissions d'Anne Brassié, TV Libertes
Marqué avec Chamblac, Jean de La Varende, Normandie, Perles de Culture, TVL, TVLibertés
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[Redif] : Perles de cultures 132 : Anne Brassié sur les traces de Jean de La Varende (1)
Anne Brassié en Normandie sur les traces de Jean de La Varende, première partie.
Publié dans Les émissions d'Anne Brassié, TV Libertes
Marqué avec Chamblac, Jean de La Varende, Normandie, Perles de Culture, TVL, TVLibertés
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Chat GPT: si j’étais Satan…
Très judicieuse réflexion d’un prêtre espagnol trouvée sur le blog Benoit et moi :
Un prêtre espagnol, intervenant régulier sur le portail Religion en Libertad, a posé une question curieuse (en fait, pas tant que cela…) à Chat GPT. Et il a reçu une réponse qui illustre à quel point l’intelligence artificielle a tout compris (n’oublions pas que l’IA est « alimentée » par les data, donc par les humains, mais elle apprend très vite et ici, elle a fait instantanément une analyse impeccable). Le site catholique italien Il Timone a reproduit, et commenté, la réponse du chatbot.
C’est la version 4.0 (au moins !!) des « lettres de Screwstape » de CS Lewis, ce maître ès diableries dont l’avatar italien se nomme Berlicche et dont nous avons souvent parlé dans ces pages. Par exemple ici.
ChapGpt : « Si j’étais Satan, voilà comment je vous ferais perdre la foi… »
Il Timone
Paola Belletti
10 septembre 2024
(Les commentaires de l’auteur de l’article du Timone, Paola Belletti sont en gros caractères)
On dirait un des échanges épistolaires entre Berlicche et Malacoda, le vieux démon expérimenté et la jeune recrue, son neveu, encore trop peu habile à agir sur l’âme qui lui a été confiée pour l’amener au désespoir et à la perte de la foi.
Il s’agit au contraire d’un écran de Chat GPT qui répond à une question précise : « Si vous étiez Satan, comment feriez-vous pour que les gens perdent la foi ? »
C’est un prêtre, le père Francisco Javier ‘Patxi’ Bronchalo, curé de Notre-Dame de l’Assomption, à Valdemoro, dans la province de Madrid, qui a posé la question et publié la réponse de l’IA.
Publié dans Chroniques Inactuelles
Marqué avec Benoit et moi, Chat GPT, CS Lewis, IA, Il Timone, Intelligence Artificielle, Religion en Libertad, Satan, Screwstape
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Une opinion polonaise
Constat d’Yves Daoudal sur les valeurs occidentales inspirant l’Ukraine. De l’utilité du latin : Hodie mihi cras tibi !!!
Paweł Lisicki est le rédacteur en chef de l’important hebdomadaire polonais Do Rzeczy (considéré comme proche du PiS), après avoir été rédacteur en chef du principal quotidien Rzeczpospolita, et il est l’auteur d’une vingtaine de livres dont certains ont été traduits en français, notamment L’âge de l’antéchrist.
Il a réagi dans Do Rzeczy à la loi ukrainienne interdisant l’Eglise orthodoxe, et son texte est intéressant déjà en ce qu’il existe, car c’est une notable exception dans le silence colossal de l’Occident soi-disant « défenseur des libertés ». D’autant que Paweł Lisicki croit que l’Eglise orthodoxe ukrainienne est « subordonnée à Moscou », comme il le dit dès le titre, ce qui est ecclésiologiquement et factuellement inexact.
L’article est payant mais on peut en lire 88%, dont voici une traduction :
Je considère que la décision de la Verkhovna Rada ukrainienne d’adopter une loi interdisant les organisations religieuses affiliées à l’Église orthodoxe russe est une erreur à la fois politique et morale.
Curieusement, cette violation flagrante du droit fondamental à la liberté de religion n’a guère suscité la condamnation retentissante des diverses organisations occidentales de défense des droits de l’homme. Je n’ai pas non plus entendu de représentants de l’Église polonaise critiquer cette loi.
Pourtant, le document adopté par la grande majorité des députés ukrainiens est un exemple classique de pensée tribale et grégaire ; pire, c’est une preuve indubitable de l’application par Kiev du principe de responsabilité collective. Je ne comprends pas comment, après l’adoption de cette loi, le gouvernement de Kiev peut encore prétendre défendre les « valeurs occidentales ». Quoi qu’on en dise, elles incluent certainement le droit de pratiquer sa propre religion, d’autant plus si elle est héritée, si elle a été transmise par les générations précédentes et si une grande partie de la nation a été élevée dans son esprit. En effet, si nous acceptons que l’État puisse arbitrairement, au nom d’accusations non précisées, éliminer une communauté chrétienne traditionnelle, et si nous reconnaissons qu’un tel comportement n’exclut pas les autorités concernées du système occidental au sens large (si j’ai bien compris, l’Ukraine répond aux normes de l’État de droit occidental, puisqu’elle est candidate à l’UE), nous acceptons par conséquent une situation dans laquelle d’autres autorités d’un autre État pourront annoncer qu’une autre communauté religieuse (par exemple l’Église catholique) doit être éliminée en raison de son enseignement moral officiel, qui entre en conflit avec l’idéologie libérale contemporaine. Les actions de Zelenski sont-elles une sorte de ballon d’essai ? Je ne l’exclus pas.
Il est soutenu par la gauche occidentale et les libéraux. Accepter de sévir contre l’Église orthodoxe signifie que l’Occident accepte la violation de principes supposés inviolables. C’est là que le bât blesse. Une fois qu’une règle universelle est violée, elle n’est plus universelle.
Cet article présente aussi l’intérêt de mettre le doigt, de façon involontaire mais réelle, sur l’ambiguïté de ce qu’on appelle les « valeurs occidentales », et sur l’hypocrisie de ceux qui prétendent se référer aux valeurs traditionnelles qu’elles représentent encore dans l’inconscient collectif alors qu’ils s’en servent pour promouvoir ce que Lisicki appelle l’idéologie libérale contemporaine, qui est en effet d’origine libérale mais a vocation totalitaire.
Trouvé sur le blog d’Yves Daoudal
Publié dans Chroniques Inactuelles
Marqué avec église orthodoxe ukrainienne, Paweł Lisicki, Ukraine, Yves Daoudal
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Les 7 Routes du pèlerinages vers Notre Dame
Un beau week end !!
LE 14 ET 15 SEPTEMBRE, C’EST L’ARRIVÉE À NOTRE-DAME DE PARIS !
Rejoignez-nous à Paris
Samedi 14 septembre (fête de la Croix Glorieuse) :
➜ 18.00
Rendez-vous à Saint Laurent (boulevard Magenta 75010) pour un départ d’une procession aux flambeaux à 19.30, durant laquelle seront portées les statues qui auront cheminé pendant 7 semaines, ainsi qu’une statue de Notre-Dame de Kibeho et de nombreuses bannières.
➜ 21.30
Arrivée sur le parvis de la cathédrale Notre-Dame où aura lieu une veillée de prière avec dépôt des intentions récoltées durant les 7 semaines de pèlerinage.
Dimanche 15 septembre (fête de Notre Dame des douleurs) :
➜ 13.00
Rendez-vous place Saint Sulpice pour une remise des statues aux pompiers de Paris et à des artisans ayant contribué à la reconstruction de Notre-Dame
➜ 14.00
Chapelet de Notre Dame des douleurs
➜ 15.00
Messe de clôture célébrée par Monseigneur Aumônier, représentant pour le suivi de la restauration de Notre-Dame de Paris.
Publié dans Agenda, Messes et pèlerinages
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Perles de Culture – Souvenirs de voyages
Anne Brassié reçoit le poète et explorateur à bicyclette Frédéric Andreu pour son ouvrage : « Ces impossibles retours de voyage – Le « Grand Est » autrement ».
Par les coulisses des chemins, il découvre les misères insoupçonnées de la campagne russe, comme les beautés inédites de l’Alsace. Ce grand Est se révèle comme autant de « grands tests » à traduire en récits.
Pour vous procurer l’ouvrage, écrivez à fredericandreu[@]yahoo.fr
Concert pour le 500ème anniversaire de la naissance de Ronsard à Paris, Tours et Vendôme
Ce mercredi 11 septembre à 21h, Jacques Dor aura le plaisir de fêter jour pour jour la naissance de Ronsard, en accompagnant au Théâtre de l’île Saint-Louis – Paul Rey, le baryton Etienne Billault.
« Le Jardin de Ronsard, ou les quatre saisons de la vie »
Au programme :
Aubert, Berlioz, Chaminade, Enesco, Ibert, Poulenc, Ravel, Saint-Säens…
Ils joueront également ce programme les 19 septembre à la salle Ockeghem à Tours, et l’église Sainte marie-madeleine à Vendôme. Venez nombreux !
Paris : 39 quai d’Anjou, 75 004, prix des places : 20€/15€
Réservations par téléphone au 06.38.26.89.42, ou par mail : contact(@)theatre-ilesaintlouis.com
Jacques Dor
Site : jacquesdor.com
Publié dans Agenda, Concerts
Marqué avec concert, Jacques Dor, Le Jardin de Ronsard, ou les quatre saisons de la vie, Ronsard, Théâtre de l'île Saint-Louis, Tours, Vendôme
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CONCERT – Dimitri Naïditch
La commune d’Achères-la-Forêt est fière de compter parmi ses habitants le pianiste d’exception Dimitri Naiditch. Il nous fera l’honneur d’un concert à l’Eglise Sainte-Fare d’Achères-la-Forêt samedi 14 septembre 2024, à 20h.
Un rendez-vous à ne pas manquer, qui promet un formidable moment musical et artistique !
Annonce sur la page Facebook
Publié dans Agenda, Concerts
Marqué avec Achères-la-Forêt, concert, Dimitri Naiditch, Eglise Sainte-Fare
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