Une voix claire et saine qui célèbre la Tradition dans nos églises

Via Tribune Chrétienne EXCLUSIF « Les tradis sont là et bien là » : Le cri du cœur de Max Guazzini

Le journal La Croix, qui, après avoir publié la tribune de Grégory Solari, a refusé de publier celle de Max Guazzini, la jugeant trop « polémique »

Max Guazzini, connu du grand public pour avoir dirigé le groupe NRJ de 1982 à 2004, a également marqué le rugby français en présidant le Stade français Paris, qu’il mène à cinq titres de champion de France entre 1998 et 2007. Admiratif du pèlerinage de Chartres, producteur de chants liturgiques, il assume publiquement sa foi catholique et son attachement au grégorien.

L’homme d’affaires dénonce les exclusions liturgiques et l’hostilité idéologique envers la messe traditionnelle. Tout en affirmant son attachement à la diversité des rites dans l’Église, il appelle à la fin du sectarisme. Son témoignage sincère reflète une douleur face à l’incompréhension persistante envers les catholiques attachés à la tradition.

« PÉLÉ DE CHARTRES.

J’ai été interpellé par une tribune publiée dans un quotidien chrétien, tribune sous la plume de Monsieur Grégoire Solari, qui dénigre et se moque de manière sarcastique de l’extraordinaire pèlerinage de Chartres. Alors qu’on devrait se réjouir et applaudir cette marche de 19 000 catholiques, jeunes et très jeunes pour l’essentiel, qui parcourent 100 km en témoignage de leur foi, croix et bannières au vent. Les pèlerins vivent ces moments avec intensité et sont plutôt déconnectés de ces mauvaises querelles.

Mes propos n’engagent que moi, et j’en assume toute la responsabilité.

Le succès dérange dans ce pays et suscite la jalousie des rabat-joie. C’est tellement dommage.Pour ce faire, ce Monsieur va essayer de nuire et de salir ces trois journées de cheminement et de prières, sur des traces médiévales, en alléguant, entre autres, que le missel utilisé par l’organisateur Notre-Dame de Chrétienté n’est pas celui de 1962 du pape saint Jean XXIII, mais une version antérieure, notamment sur les textes concernant le peuple élu. C’est totalement faux. Quelle petitesse ! Quelle volonté maligne. C’est scandaleux, voire diffamatoire.

La diversité est pour moi une richesse dans l’Église où plusieurs liturgies peuvent coexister. Étudiant, il m’arrivait d’aller à la messe à Saint-Julien-le-Pauvre, église catholique parisienne de rite oriental où s’exprime notre universalité. Il y a peu de temps, à Saint-Pierre de Rome, a été célébrée une messe en araméen selon un rite particulier.
Le sectarisme me désole, moi qui ne le suis pas, coutumier de toutes les messes sans exclusive, même si je me sens plus en harmonie avec la messe traditionnelle.

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Vitraux de Violet Le Duc : on peut toujours signer la pétition de la Tribune de l’Art

Vitraux de Violet Le Duc : on peut toujours signer la pétition de la Tribune de l’Art car l’état s’obstine à vouloir les enlever…

https://www.change.org/p/conservons-%C3%A0-notre-dame-de-paris-les-vitraux-de-viollet-le-duc?recruited_by_id=0dcf5ff0-4924-11f0-ab75-9972b8a83ec0

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2 vidéos exceptionnelles sur Robert Brasillach 

Pour illustrer la parution du volume Les Poèmes de Robert Brasillach aux éditions Les Sept Couleurs, préface de Cécile Dugas, réunissant toute son œuvre poétique pour la première fois, nous publions une première vidéo très intéressante sur le Psaume 7 des poèmes de Fresnes. Il est très mal lu, écoutez la version de Pierre Fresnay, vous en serez heureux. Et les injures du présentateur sont insupportables d’ignorance et de bêtise mais la vidéo dit malgré son auteur bien des choses.

La seconde sur le refus de la demande de grâce signée par les plus grands écrivains du temps est elle aussi est aussi très instructive.
Cette vidéo exceptionnelle est une interview de Tietgen, futur ministre de la Justice, de Maître Isorni, l’avocat de Brasillach et du prêtre qui a accompagné Brasillach sur les lieux du supplice, elle montre que Brasillach n’a jamais porté l’uniforme allemand comme les perroquets le racontent depuis 80 ans. Elle dévoile l’humanité de certains êtres et l’inhumanité des autres…

Jean Marie Rouart, dans son dernier livre intitulé Drôle de justice,(Albin Michel) évoque la condamnation à mort de l’écrivain, du journaliste et du poète. Selon lui, cette condamnation est due au calendrier : quelques mois plus tard, commençait le Tribunal de Nuremberg qui devait juger les crimes de guerre allemands, uniquement allemands… Les soviétiques étaient nos alliés.
Or Brasillach avait vu les fosses de Katyn où gisaient 4500 officiers polonais, tués en 40 d’une balle dans la nuque par les soviétiques. Il eût pu témoigner de ce massacre attribué pendant des décennies aux Allemands. Les communistes puissants à Paris à la Libération tenaient à taire cette information. Elle figurait dans ma biographie, Robert Brasillach ou encore Un instant de bonheur (ed Laffont) publié en 87. Remercions l’académicien Jean Marie Rouart de l’évoquer à nouveau.

Anne Brassié

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La leçon de Saint Vincent de Paul

Saint Vincent de Paul voulait que l’on voit les choses à l’œil et qu’on les touche du doigt. Les auteurs de l’article sur les soucis du pèlerinage de Chartres dans Famille Chrétienne, cette semaine, aurait pu s’en inspirer. L’hebdomadaire donne la parole à quelques prêtres soucieux de ne pouvoir dire leur messe Paul VI, chaque matin, sur la route Paris Chartres. Peut-on leur rappeler que les prêtres qui célèbrent la messe ancienne font l’objet de rejet et d’interdiction en tous genres depuis des dizaines d’années, véritables parias envers lesquels certains évêques ne montrent aucune fraternité. Peut-on leur rappeler que les fidèles attachés au rite ancien sont ostracisés, contraints de faire des kilomètres pour assister à une messe selon les exigences de leur âme. Pour sa messe d’arrivée Chartres-Paris n’avait pas droit de cité à Notre Dame, devait rester sur le parvis et finalement est repoussé place Vauban… Et le Paris-Chartres célèbre sa messe de départ à St Sulpice, pas de retour à Notre Dame de Paris réservée aux touristes sans doute !

Ne montrer que la difficulté d’un tout petit nombre de prêtres ne me semble pas toucher du doigt la réalité… On est à la limite de l’indécence. Voir les choses à l’œil et les toucher du doigt devrait être la devise des journalistes et… des évêques. Dom Pateau, père Abbé de l’abbaye de Fontgombault, a rappelé que « le rite n’a pas pour vocation à exclure mais à conduire au Christ. »

La chrétienté vit un vrai drame, ces jours-ci, avec le vote du parlement sur l’euthanasie libre et gratuite !! Ne pas crier Non Possumus c’est carrément occulter la réalité et le mépris du christianisme dans notre pauvre France, Fille aînée de l’Eglise. Les saints ont toujours des leçons à nous donner.

Anne Brassie

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Un si bon film de Cédric Klapisch : La Venue de l’Avenir

Une trentaine de personnes issues d’une même famille apprennent qu’ils vont recevoir en héritage une maison abandonnée depuis 1945. Quatre de ces cousins lointains sont chargés d’en faire l’état des lieux. Ils vont alors découvrir des trésors cachés et se retrouver sur les traces d’une mystérieuse Adèle, qui a quitté sa Normandie natale pour la capitale, en 1875. La vie à la campagne, près du Havre, le départ d’Adèle pour retrouver sa mère à Paris, la vie de la bohème des peintres et des photographes, Nadar et Monet. La sagesse d’Adèle… tout est d’une grande finesse et justesse ! A voir en famille avec les adolescents.

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Perles de Culture n°415 – Gabrielle Cluzel : Un peuple sans enfant est un peuple suicidaire

Anne Brassié reçoit la journaliste Gabrielle Cluzel pour son livre « Yes Kids » (éditions Fayard). Réponse précise et pleine d’esprit à une Américaine ayant écrit un pamphlet intitulé « No Kids ».

Elle reçoit aussi Rogatien Despaigne, fondateur du chœur Ephata, qui nous invite à son concert à Saint-Roch à Paris. Il nous offre « Dismas », un oratorio de son invention illustré des « Chorals » de Bach.

Enfin, Renaud de Bourleuf évoque les films du Festival de Cannes et les bons films du moment auquel Anne Brassié rajoute le merveilleux film de Cédric Klapisch : « La Venue de l’avenir ».

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Le préfet maçonnique Nunez interdit l’arrivée d’un pèlerinage devant Notre-Dame de Paris !

Trouvé sur Contre-Info via le Canal Télégram du Journal des Chouans :

Le préfet maçonnique Nunez interdit l’arrivée d’un pèlerinage devant Notre-Dame de Paris !

Les milliers de pèlerins qui marcheront, durant cette fin de semaine de la Pentecôte, de Chartres vers Paris (avec la FSSPX), devaient aboutir lundi sur le parvis de la cathédrale Notre-Dame de Paris, pour leur messe de clôture.

Mais, à trois jours de l’événement, alors que tout était organisé de longue date, le très républicain et maçonnique préfet de police de Paris, Laurent Nunez, fait volte-face et décide de priver ces catholiques de l’usage (des abords seulement!) de la cathédrale !

Le motif ? Le risque sécuritaire…
Autrement dit, l’Etat, par son représentant, affirme ne pas pouvoir assurer la sécurité des gens dans la capitale !
Le motif invoqué est ainsi non seulement choquant (l’aveu d’une impuissance de l’Etat à assurer sa première fonction, à cause de l’immigration), mais il a aussi tout d’un prétexte fallacieux : la marche de la honte, dite Gay Pride, par exemple, ne sera pas empêchée pour cause de sécurité, alors que les islamistes ont davantage de motifs de s’y intéresser.

Il est plus très probable que le très antinational et totalitaire Nunez se soit fait plaisir en essayant de pourrir la vie des cathos tradis.
Rappelons-nous tout de même que cet individu est allé jusqu’à faire empêcher par la police un rassemblement de quelques personnes devant une tombe pour commémorer la mort d’un homme (le nationaliste Pierre Sidos) décédé un an plus tôt ! Avec l’argument délirant et totalitaire que des « risques de propos ou de gestes contraires aux lois de la République justifient cette interdiction ». De même qu’il interdit de simples colloques, pour cause de divergence idéologique avec lui…

Il est possible d’autre part – et une source proche nous l’a soufflé – que le très moderniste évêque de Paris, « Mgr » Ulrich (celui qui a essayé d’enlaidir Notre-Dame de Paris lors de sa rénovation, et l’a inaugurée avec des vêtements clownesques) ait demandé au préfet d’empêcher ces tradis en rupture avec les autorités officielles de l’Eglise de célébrer cette messe sur le parvis.

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Dérive de « l’aide à mourir »

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[Redif] Perles de Culture n°288 – Qui veut tuer la voiture, symbole de liberté ?

Anne Brassié reçoit Bernard Gantois pour son ouvrage « Autopsie d’un assassinat – En route vers une dictature mondiale » publié aux Editions de Chiré.

L’auteur démontre pourquoi il fallait interdire la voiture, symbole de liberté, pour asservir les peuples une bonne fois pour toutes.

Bernard Gantois – Autopsie d’un assassinat, en route pour une dictature mondiale

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Une belle rencontre avec des écrivains aimés , le 24 juin à Paris

Télécharger l’affiche Anne Brassié-Lire 2025

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Encore un scandale anti-chrétien

Via Tribune Chrétienne : Scandale anti-chrétien : la Très Sainte Vierge Marie instrumentalisée pour promouvoir la GPA

L’université Panthéon-Assas accueillera le 10 juin 2025 un colloque sur la gestation pour autrui, illustré par une affiche représentant l’Annonciation. Une récupération choquante d’une image sacrée au service d’un agenda idéologique qui nie à la fois la dignité humaine et le mystère de la foi chrétienne

Il ne s’agit pas d’une maladresse, ni d’un malheureux malentendu visuel : l’affiche du colloque organisé le 10 juin prochain à l’Université Paris-Panthéon-Assas est un véritable scandale anti-chrétien. Intitulée « Les nouvelles résistances à la gestation pour autrui », cette journée d’étude universitaire prétend analyser les critiques adressées à la GPA. Mais au lieu d’un débat ouvert, le ton est donné par une imagerie provocatrice : celle de l’Annonciation à la Très Sainte Vierge Marie, représentée par Fra Angelico.

Comment ne pas être profondément choqué par une telle récupération ? Car ce que montre l’affiche, ce n’est pas un simple décor artistique : c’est une œuvre liturgique, un acte de foi visuel, un témoignage du mystère de l’Incarnation. Utiliser cette scène pour illustrer un colloque sur la gestation pour autrui, c’est assimiler Marie, Mère de Dieu, à une mère porteuse. C’est insinuer que la venue du Christ dans le monde relèverait d’une logique de commande ou de contrat. Une telle suggestion, même implicite, est gravement offensante pour tous les chrétiens.Marie n’a pas prêté son corps à un projet humain, elle a répondu librement à l’appel divin. Elle n’a pas été choisie pour ses capacités biologiques, mais pour sa foi, son humilité, son « fiat » adressé à Dieu. L’enfant qu’elle porte n’est pas un produit, mais le Fils de Dieu incarné. Associer cette réalité sublime à la GPA, pratique qui sépare l’enfant de sa mère biologique pour satisfaire le désir d’un tiers, est non seulement erroné, mais profondément blasphématoire.

La gestation pour autrui repose sur une logique fondamentalement contraire à la dignité humaine. Elle transforme la femme en instrument, en prestataire de service corporel. Elle fait de l’enfant un objet de contrat, une marchandise dont les liens d’amour naturels sont volontairement rompus. L’Église ne cesse de le rappeler, notamment dans les récentes paroles du pape Léon XIV et dans les documents de référence comme Dignitas Infinita : toute forme de GPA est une atteinte à l’ordre moral et à la vérité sur la personne humaine.

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Ils en font peut être un peu trop non ?

Je suis allée voir le dernier film de Cheyenne Marie Caron, L’Agneau.

C’est l’histoire de la montée au calvaire d’un jeune prêtre faussement accusé d’attouchements par une adolescente en crise. L’évêque le dénonce illico à la justice républicaine qui n’en fait qu’une bouchée !

Terrible scénario, suspens très dur, Cheyenne Marie Caron illustre parfaitement cet air du temps, la honte de notre temps, cette accusation de nos prêtres. J’entends Jean Madiran dire : Ce n’est pas l’Église qui doit venir au monde, c’est le monde qui doit venir a Dieu.
Tribune Chrétienne dit la même chose.

https://tribunechretienne.com/rapports-sur-les-abus-dans-leglise-quand-la-transparence-devient-un-spectacle-pour-plaire-au-monde/

Anne Brassié

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[Redif] Perles de Culture n°340 – La volonté divine prime sur toute autorité humaine

Anne Brassié reçoit monsieur l’abbé Jacques Olivier, membre de la Fraternité Saint Pierre, pour son livre « Le prophétisme politique et ecclésial de Jeanne d’Arc« .

Cette thèse de doctorat lumineuse nous révèle toute l’actualité de cette mission qui fut donné à Jeanne d’intervenir dans la querelle dynastique du temps et contre une certaine église. « Sainte Jeanne d’Arc est un modèle d’obéissance à la volonté divine, qui est supérieure et prime sur toute autorité humaine, fût-elle ecclésiastique ».

Le prophétisme politique et ecclésial de Jeanne d’Arc de l’abbé Jacques Olivier aux éditions du Cerf

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Hommage à sainte Jeanne d’Arc à Rouen 30 mai 2025

Bien chers amis,

Comme nous l’avons déjà fais à plusieurs reprises par le passé, nous souhaitons, cette année, marquer d’une manière spéciale l’anniversaire du rappel à Dieu de sainte Jeanne d’Arc.

Notre sainte, patronne secondaire de la France, fût brulée vive à Rouen, de triste mémoire, sur la place du vieux marché, le 30 mai 1431 ; aussi, nous vous invitons à venir la prier et lui rendre hommage sur les lieux mêmes de sa captivité, de son procès inique et de son exécution ce vendredi 30 mai 2025.

Cette réunion « active et en plein air » se déroulera comme suit :

10h Rendez-vous dans le jardin derrière l’Abbatiale de Saint-Ouen – lieu où se trouvait le cimetière de l’abbatiale et où sainte Jeanne fût exposé publiquement de manière dégradante le vendredi 25 mai 1431.

Puis nous nous rendrons au donjon, seul vestige du château de l’époque dans lequel notre sainte fût emprisonnée.

A deux pas de là, nous irons voir dans un immeuble, le lieu méconnu ou se trouvait précisément le cachot de Sainte-Jeanne et qui faisait parti de l’enceinte même du château au XVe siècle.

Nous nous rendrons ensuite à la place du vieux marché, suivant le même parcours qui fût emprunté le mercredi 30 mai vers 9h. C’est là que Sainte Jeanne fût brûlée vive. Nous y réciterons un chapelet des mystères douloureux.

De là, nous irons en bord de Seine au lieu où, après le bûcher, le cœur de Jeanne d’Arc, encore battant, fût jeté dans la rivière.

Vers 13h – Repas tiré du sac en bord de Seine (à chacun d’apporter son pique-nique)

Marche le long des quais et petite montée jusqu’à la Basilique de Bonsecours

15h – Prières au Mémorial Sainte-Jeanne d’Arc et à la Basilique.

Enfin, pour ceux qui le souhaitent, à l’église saint François de Sales de Rouen :

17h30 – Confessions
17h45 – Chapelet devant le Saint-Sacrement exposé
18h30 – Sainte Messe

N’hésitez pas à inviter vos amis pour cette hommage à sainte Jeanne d’Arc.

Notez que nous lirons de brefs extraits relatant les évènements historiques sur la plupart des lieux mentionnés.

« POURVU QUE DIEU SOIT CONTENT »

Olivier Bertin
pour Les Amis de saint-Louis

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Bernadett Petri : « Bruxelles finance les ONG gauchistes mais ferme la porte aux Églises »

Trouvé chez Breizh-Info

Alors que l’UE est censée être une communauté de valeurs communes que ses institutions prétendent représenter, des tensions sont de plus en plus visibles entre la vision gauchiste impulsée par Bruxelles et les racines chrétiennes qui ont historiquement façonné l’Europe. Les politiques de financement et les cadres législatifs reflètent une tendance à exclure systématiquement les organisations religieuses, en particulier chrétiennes, des processus décisionnels et de la répartition des ressources. Les grandes ONG gauchistes et les lobbies alignés sur l’idéologie du genre, l’écologisme extrême ou le fédéralisme européen occupent désormais l’espace qui appartenait autrefois aux communautés religieuses et aux organisations locales enracinées dans les valeurs traditionnelles.

Face à ce scénario, une résistance s’organise au sein même du Parlement européen. Des groupes conservateurs et patriotiques tentent de donner une voix aux Églises et de défendre leur rôle fondamental dans la vie sociale et communautaire, a déclaré Bernadett Petri, commissaire ministérielle et experte de l’UE, à Javier Villamor pour europeanconservative.com.

Quelle est la principale difficulté dans les relations entre l’UE et les Églises traditionnelles ?

La principale difficulté réside dans le fait que, bien que l’UE soit formellement tenue de dialoguer avec les Églises en vertu de l’article 17 du traité sur le fonctionnement de l’UE, dans la pratique, ce dialogue a été vidé de sa substance. Des réunions périodiques sont organisées, mais elles n’ont aucune influence réelle sur l’élaboration des politiques ou la répartition des fonds. Les décisions importantes sont prises sans tenir compte de l’expérience et des connaissances approfondies des Églises en matière de besoins des communautés locales, de défis sociaux, de cohésion et de paix.

De plus, nous avons détecté de graves irrégularités dans les programmes européens : une préférence systématique est accordée aux ONG progressistes, tandis que les organisations religieuses sont exclues au motif qu’elles ne respecteraient pas les valeurs de l’article 2, qui sont de plus en plus interprétées de manière idéologique et restrictive.

Pensez-vous que l’UE ne considère plus le christianisme comme une partie essentielle de l’Europe ?

C’est une question très intéressante et préoccupante. Il semble que la dimension humanitaire et morale du christianisme ne soit reconnue que dans les relations extérieures, lorsque l’UE parle d’aide humanitaire sur d’autres continents. Mais en Europe, ces dimensions ne semblent avoir aucune importance.

Même lorsque les Églises offrent des services sociaux, prennent soin des personnes dans le besoin, contribuent à l’intégration des marginalisés ou à la défense des droits de l’homme, l’UE préfère canaliser les ressources vers des ONG laïques qui agissent comme des « Églises parallèles », mais sans le bagage de valeurs et sans la légitimité historique. Il ne s’agit pas seulement d’une question administrative, mais d’un déni culturel et spirituel des racines de l’Europe.

Pourquoi pensez-vous que les institutions européennes agissent ainsi ? N’ont-elles pas besoin des Églises ?

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