Dans ce monde, passé de l’anticléricalisme à la christianophobie et où  » la vie d’ici-bas, n’est pas la vie  » (Mgr Gaume)

Les jeux de lumière qui ont illuminé la basilique ont eu une intention symbolique, antithétique à celle exprimée par tous les luminaires, les lampadaires, les feux, qui ont transmis au cours des siècles le sens de la lumière divine. Cette lumière était éteinte le 8 Décembre. Parmi les images et les lumières projetées sur la basilique, il manquait celles de Notre Seigneur et de l’Immaculée Conception, dont on célébrait la fête. Saint-Pierre était immergé dans la fausse lumière portée par l’ange rebelle, Lucifer, prince de ce monde et roi des ténèbres.

L’image qui restera liée à l’ouverture du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde n’est pas la cérémonie anti-triomphaliste célébrée par le Pape François le matin du 8 décembre, mais bien le spectacle grandiloquent Fiat lux : Illuminating Our Common Home, qui a clôt cette même journée, inondant de sons et lumières la façade et la coupole de Saint-Pierre.

Au cours du Show, offert par le World Bank Group, les images de gigantesques lions, tigres et léopards se sont superposées à Saint-Pierre, qui s’élève exactement sur les ruines du cirque de Néron, où les bêtes sauvages dévoraient les chrétiens. Grâce au jeu des lumières, la basilique a semblé ensuite chavirer, se dissoudre, s’immerger dans l’eau, tandis que sur sa façade apparaissaient des poissons-clowns et des tortues de mer, comme pour évoquer la liquéfaction des structures de l’Eglise, sans aucun élément de solidité. Un énorme hibou et d’étranges volatiles lumineux voltigeaient sur la Coupole, tandis que les moines bouddhistes en marche semblaient indiquer une voie de salut alternative au christianisme. Aucun symbole religieux, aucune référence au christianisme : l’Église cédait le pas à la nature souveraine.

Andrea Tornielli écrit qu’il n’y a pas à se scandaliser car, comme l’illustre l’historien de l’art Sandro Barbagallo dans son livre Gli animali nell’arte religiosa, La Basilica di San Pietro (Libreria Editrice Vaticana, 2008), de nombreux artistes au cours des siècles, ont représenté une faune luxuriante autour de la tombe de Pierre. Mais si la Basilique Saint-Pierre est un «Zoo sacré», comme la définit irrévérencieusement l’auteur de cette oeuvre, ce n’est pas parce que les animaux représentés dans la Basilique sont enfermés dans une enceinte sacrée, mais parce que la signification que l’art a attribuée à ces animaux est sacrée, c’est-à-dire ordonnée à une fin transcendante.

Dans le christianisme, en effet, les animaux ne sont pas divinisés, mais appréciés pour leur fin, qui est d’être destinés par Dieu à être au service de l’homme. Le Psaume récite: «Tu as placé l’homme à la tête des œuvres de tes mains ,Tout tu as mis à ses pieds, moutons et bœufs, et les bêtes de la campagne encore, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer»  (Ps 8,7-9). L’homme a été placé par Dieu comme sommet et roi de la création, à qui tout doit être ordonné afin qu’il ordonne tout à Dieu, en qualité de représentant de l’univers (Genèse 1:26-27). Dieu est la fin ultime de l’univers, mais la fin immédiate de l’univers physique est l’homme. « Nous sommes nous aussi en un certain sens la fin de toutes choses », dit saint Thomas (1), parce que « Dieu a fait toutes choses pour l’ homme» (2).

La symbologie chrétienne attribue en outre aux animaux une signification emblématique. Le christianisme ne s’intéresse pas à l’extinction des animaux et à leur bien-être, mais au sens ultime et profond de leur présence. Le lion symbolise la force et l’agneau la douceur, pour nous rappeler l’existence de différentes vertus et perfections, que seul Dieu possède dans son intégralité. Sur la terre, une échelle prodigieuse d’êtres créés, à partir de la matière inorganique jusqu’à l’homme, a une essence et une perfection intime exprimée par le langage des symboles.

L’écologisme se présente comme une vision du monde qui renverse cette échelle hiérarchique, éliminant Dieu et détrônant l’homme. L’homme est placé sur le plan d’une égalité absolue avec la nature, dans une relation d’interdépendance non seulement avec les animaux, mais aussi avec les composants inanimés de l’environnement qui l’entoure : montagnes, fleuves, mers, paysages, chaînes alimentaires, écosystèmes. Le présupposé de cette vision cosmologique est la dissolution de toutes les frontières entre l’homme et le monde. La Terre avec sa biosphère forment une sorte d’entité cosmique unitaire géo-écologique. Elle devient quelque chose de plus qu’une «maison commune»: elle représente une divinité.

Lorsque prit fin le Concile Vatican II il y a cinquante ans, le thème dominant de cette période historique semblait être un « culte de l’homme », contenu dans la formule «humanisme intégral» de Jacques Maritain. Le livre du philosophe français, avec ce titre, date de 1936, mais il connut une plus grande influence surtout quand un lecteur enthousiaste, Giovanni Battista Montini, qui devint pape sous le nom de Paul VI, voulut en faire une boussole de son pontificat. Le 7 Décembre 1965, dans l’homélie de la Messe, le pape Paul VI rappela qu’à Vatican II s’était produit la rencontre entre « la religion du Dieu qui s’est fait homme » et « la religion (car c’est ce qu’elle est) de l’homme qui se fait Dieu».

Cinquante ans plus tard, nous assistons au passage de l’humanisme intégral à l’écologie intégrale, de la Charte des droits de l’homme à celle des droits de la Nature. 

Au XVIe siècle, l’humanisme avait rejeté la civilisation chrétienne médiévale au nom de l’anthropocentrisme. La tentative de construire la Cité de l’homme sur les ruines de celle de Dieu a tragiquement échoué au XXe siècle et les tentatives de christianiser l’anthropocentrisme sous le nom d’humanisme intégral, n’ont rien valu. A la religion de l’homme se substitue celle de la terre: à l’anthropocentrisme, critiqué pour ses «déviations», se substitue une nouvelle vision éco-centrique. La théorie du Gender qui dissout chaque identité et chaque essence, s’insère dans cette perspective panthéiste et égalitaire.

Il s’agit d’une conception radicalement évolutionniste, qui correspond en grande partie à celle de Teilhard de Chardin. Dieu est l’« autoconscience » de l’univers lequel, en évoluant, devient conscient de son évolution. Ce n’est pas un hasard si Teilhard est cité au paragraphe 83 de Laudato si‘ (3), l’encyclique du pape François dont des philosophes comme Enrico Maria Radaelli et Arnaldo Xavier da Silveira ont souligné les points en contradiction avec la Tradition catholique. Et le spectacle Fiat Lux a été présenté comme un « manifeste écologiste » qui veut traduire en images l’encyclique Laudato si’.

Antonio Socci, dans « Libero » l’a qualifié de « mélodrame gnostique et néo-païen qui avait un message idéologique anti-chrétien bien précis », observant qu’« à Saint-Pierre, en la fête de l’Immaculée Conception, à la célébration de la Mère de Dieu, on a préféré la célébration de la Mère Terre, pour faire la propagande de l’idéologie dominante, cette « religion climatiste et écologiste », néo-païenne et néo-malthusienne qui est soutenue par les pouvoirs forts du monde ». Une profanation spirituelle (aussi parce que ce lieu – rappelons-le – est un lieu de martyre chrétien).

« Donc, – écrit à son tour Alessandro Gnocchi sur Riscossa Cristiana – ce n’est pas l’Isis (Etat Islamique) qui a profané le cœur du christianisme, ce ne sont pas les extrémistes du credo laïc qui ont massacré le credo catholique, ce ne sont pas les habituels artistes blasphémateurs et atteints de coprolalie qui ont souillé la foi de nombreux chrétiens. Il n’y avait pas besoin de perquisitions et de détecteurs de métaux pour barrer aux vandales l’entrée dans la citadelle de Dieu : ils étaient déjà dans les murs et avaient déjà déclenché leur bombe en multicolore et en mondovision, bien au chaud dans leur salle de contrôle ».

Les photographes, les graphistes et les publicitaires qui ont réalisé Fiat Lux savent ce que Saint-Pierre représente pour les catholiques, image matérielle du Corps mystique du Christ qui est l’Eglise. Les jeux de lumière qui ont illuminé la basilique ont eu une intention symbolique, antithétique à celle exprimée par tous les luminaires, les lampadaires, les feux, qui ont transmis au cours des siècles le sens de la lumière divine. Cette lumière était éteinte le 8 Décembre. Parmi les images et les lumières projetées sur la basilique, il manquait celles de Notre Seigneur et de l’Immaculée Conception, dont on célébrait la fête. Saint-Pierre était immergé dans la fausse lumière portée par l’ange rebelle, Lucifer, prince de ce monde et roi des ténèbres.

Le mot lumière divine n’est pas seulement une métaphore, mais une réalité, tout comme les ténèbres qui enveloppent le monde aujourd’hui sont une réalité. Et en cette veille de Noël, l’humanité attend le moment où la nuit s’illuminera comme le jour, « nox sicut dies illuminabitur » (Psaume 11), et où s’accompliront les promesses faites par l’Immaculée à Fatima.

Roberto de Mattei

Sources : Correspondance européenne/Traduction de Benoit-et-moi/MPI

Quand on accepte l’argent d’un groupe bancaire mondial le pire peut arriver….

Anne Brassié

Communiqué de l Agrif

À LA COUR D’APPEL DE PARIS PAS D’ARRÊT CONTRE « NIQUE LA FRANCE » !

À la cour d’appel de Paris pas d’arrêt contre « Nique la France » !

Par arrêt de ce jour, la cour d’appel de Paris, présidée par Mme Sophie Portier, a confirmé l’ahurissante relaxe accordée par le tribunal de 1° instance aux semeurs de haine de « Nique la France ».
L’AGRIF poursuivait Saïd Bouamama, l’auteur des textes du livre Nique la France et Saïdou, l’auteur du morceau de rap sous le même titre vendu simultanément, tous deux algériens tout comme leur chef de file, l’islamo-gauchiste Houria Bouteldja, présidente du PIR (Parti des Indigènes de la République).
Rappelons que le livre consiste d’une part en un texte de furieux fatras idéologique élaboré par Bouamama, payé pour ce genre de travail par notre Education Nationale. On ne s’étonne pas d’y voir cité comme inspirateur l’extrémiste musulman américain Malcolm X. D’autre part il est illustré par 95 photos d’individus tendant tous selon la même gestuelle le doigt dit « d’honneur » signifiant leur commun idéal : Nique la France !
Sur le « tee-shirt » de l’un d’eux, l’inscription « solidarité avec les militants d’Action Directe ».
Mais le juge d’instruction de notre plainte, l’acceptant pour le texte, avait néanmoins refusé que les photos soient l’objet du procès…
Rappelons que le mois dernier, Billal Fassi, l’auteur d’un des attentats-suicides au stade de France, avait tenu à propager auparavant sa photo sur Facebook dans la même gestuelle et avec la mention mimétique « Nique la Police ».
Rappelons encore qu’à la même période, dans le journal Le Monde du 10 novembre, sous la plume de l’universitaire Emmanuel Debono, cinq ans après l’AGRIF, on découvrait enfin le racisme authentique sous couvert d’antiracisme, de cette mouvance « faisant du blanc la figure de l’oppresseur ». Debono en notait aussi le renforcement par un évident antisémitisme.
Alors que le gouvernement a voulu exalter la solidarité patriotique en réaction au terrorisme ;
alors qu’il a convié à ressortir nos drapeaux (certes avec le mauvais goût de pavoiser plutôt que de mettre en berne) ;
voilà qu’à la cour d’appel, au cœur historique même de notre patrie, à deux pas de la Sainte Chapelle, ont donc pu triompher les racistes de « Nique la France », puisqu’à nouveau l’AGRIF, seule à les avoir poursuivis, a été déboutée.
Cela est consternant, affligeant. Ce n’est pas tant l’AGRIF qui perd un procès, c’est sur la France que l’on peut donc cracher impunément.
« Nique la France ! » On a osé prétendre devant le tribunal et la Cour que « niquer » n’avait qu’une signification de douceur. Au mépris sarcastique et jubilatoire le plus total de ce que tout le monde sait de ce mot et du geste qui l’accompagne.
Certains ont pu penser que cette victoire, accordée aux idéologues de la France à niquer, entraînerait désespoir et décision d’abandon de toute action judiciaire. L’AGRIF continuera pourtant.
Pour qu’il soit au moins acté pour l’histoire qu’une grande association défendant selon la loi la France et les Français de toutes races et religions, injuriés parce que Français, n’aura pas accepté sans réagir l’impunité devant l’institution judiciaire, des racistes de la haine anti-française.
À chacun sa conscience :
– La leur à ceux qui entendent laisser se propager impunément un appel ignoble .
– À nous, tout simplement, l’honneur élémentaire des Français de toutes origines à toutes les époques de ne pas subir : Nique la France ! Jamais !
Aucun patriote, aucun résistant dans notre longue histoire nationale n’aurait accepté cela.
Au Palais de Justice l’AGRIF a porté l’honneur de la France.

Les propos du Père Benoît ne sont guère différents  de ce que ce qu’avait affirmé le cardinal Robert Sarah au dernier synode des évêques. Le préfet du culte divin avait, lui aussi, osé mettre sur le même plan le fondamentalisme islamique et le laïcisme athée, ces 2 bêtes de l’apocalypse :

« Un discernement théologique nous permet de voir à notre époque deux menaces inattendues (presque comme deux « bêtes de l’apocalypse ») situées sur des pôles opposés : d’une part, l’idolâtrie de la liberté occidentale ; de l’autre, le fondamentalisme islamique : laïcisme athée contre fanatisme religieux. Pour utiliser un slogan, nous nous trouvons entre « l’idéologie du genre et ISIS ». Les massacres islamiques et les exigences libertaires se disputent régulièrement la première page des journaux. (Souvenons-nous de ce qui s’est passé le 26 juin ! (Attentat de Sousse en Tunisie, 39 morts. Arrêt de la Cour suprême américaine légalisant le soi-disant mariage homosexuel sur tout le territoire des Etats-Unis)) De ces deux radicalisations se lèvent les deux grandes menaces contre la famille : sa désintégration subjectiviste dans l’Occident sécularisé, par le divorce rapide et facile, l’avortement, les unions homosexuelles, l’euthanasie, etc. (cf. la gender theory, les Femen, le lobby LGBT, le Planning familial…). D’autre part, la pseudo-famille de l’islam idéologisé qui légitime la polygamie, l’asservissement des femmes, l’esclavage sexuel, le mariage des enfants, etc. (cf. al-Qaida, Isis, Boko Haram…).
Plusieurs indices nous permettent de percevoir la même origine démoniaque de ces deux mouvements. Contrairement à l’Esprit de Vérité qui favorise la communion dans la distinction (périchorèse), ils encouragent la confusion (homo-gamie) ou la subordination (poly-gamie). En outre, ils postulent une loi universelle et totalitaire, sont violemment intolérants, destructeurs des familles, de la société et de l’Eglise, et sont ouvertement christianophobes. »

Lettre ouverte à Monseigneur Barbarin

Extrêmement peinée par votre punition infligée au Père Benoît je viens, Monseigneur, vous rappeler une ou deux vérités et quelques raisons d’être ulcérée.

Votre miséricorde n’est réservée qu’à certains. Dommage .

Pleurer ne suffit pas il faut comprendre

Le Père Benoît , après avoir dit sa compassion pour les victimes, a simplement rappelé que le Diable existait et qu’il ne faisait pas bon l’inviter à diner ! Aucun concile n’a encore décidé de sa disparition des écrans….à ma connaissance.

Si ces jeunes n’en ont plus conscience c’est de votre faute. A force d’éliminer le vrai catéchisme et les vrais messagers de ce catéchisme pour le remplacer par une catéchèse à l’eau de rose le réel vous revient dans la face.

Si tant de jeunes se tournent vers l’Islam c’est qu’ils y ont trouvé des règles claires . C’est de votre faute.

Si l’Eglise se fait marcher sur les pieds chaque matin que Dieu fait c’est que vous laissez insulter la loi naturelle, l’Evangile et ceux qui l’annoncent. C’est de votre faute.

Simone Veil a écrit que si les évêques avaient manifesté clairement leur opposition à  sa loi elle ne serait pas passée !

Quelques mots sur le Père Benoît , c’est un lettré, un grand lecteur entre autre de Dante et de sa Divine Comédie. Tout le monde ne peut avoir pour références Marx et Jaurès.  Lisez sa traduction d’ un essai italien sur le poète démontrant la symbolique chrétienne du livre. Puis je vous en rappeler le sujet ? Dante décrit le long cheminement de son âme tombée en enfer, puis conduit vers le Purgatoire et enfin au Paradis. Les supplices infligés aux pécheurs sont proportionnels à leurs fautes.

Puis je vous rappeler quelques fautes graves, la luxure, la gourmandise, l’avarice, la colère, l’indifférence, la violence, le suicide, le blasphème, la sodomie, l’usure, l’hérésie. Le dernier cercle de l’enfer accueille les pires pécheurs, les traîtres. Les traîtres envers leurs parents, leur patrie, leurs hôtes. Ces derniers grelotteront sous la glace. (Le réchauffement climatique n’était pas de mise à l’époque !)

Difficile à comprendre évidemment pour un clergé qui chante à tue tête «  Nous irons tous en paradis »

La société civile est redevenue barbare, les adultes comme leurs enfants sont redevenus des barbares et  se comportent sans foi ni loi, en dehors de quelques îlots de civilisation chrétienne. Une société  qui n’a plus  de catéchisme est une société qui redevient sauvage … Prenez le temps de lire Jean Madiran. Il suppliait qu’on lui rende  » l’Ecriture, le catéchisme et la messe. » 

Le seul péché actuel pour l’Eglise de France c’est adhérer au Front national. Pour lui l’enfer existe, vous y jetez des millions de gens. Les seuls avec lesquels l’œcuménisme est interdit sont les prêtres de la tradition. Ils n’existent pas,  leurs messes et leur presse vivent dans les catacombes. Ils y vivent bien d’ailleurs car les fidèles financent généreusement cette aile combattante de l’église. Le denier de l’église »officielle » rentre moins bien, j’ai ouï dire ! Les imans , les pasteurs et les rabbins ont droit à toute votre bienveillance et à votre respect. Plus question de les convertir.

Le seul péché aujourd’hui c’est de dire la vérité . Moyennent quoi nous vivons dans le mensonge permanent et la jérémiade.

 Je fais un rêve, moi aussi , celui de voir les fidèles, comme au premiers temps de l’Eglise, décider eux même qui sera évêque. Ainsi Saint Ambroise, Saint Augustin, Saint Martin, Saint Tropez et tant d’autres furent convaincus par leurs ouailles d’accepter la charge épiscopale. Cela vous a une autre allure que ces cooptations à la conférence des évèques sur le seul critère de compatibilité avec une  République qui nous hait….

Nous sommes en guerre. Pour survivre il faut savoir être intelligent, pour convertir il faut être fier de soi et de son Dieu. Et éliminer ses chefs de guerre au milieu de la bataille c’est proprement suicidaire.

Très respectueusement Monseigneur.

Anne Brassié