Le blog d'Anne Brassié

Le 15 avril 1912, le Titanic sombrait.

Le Titanic est le symbole de la démesure anglo-saxonne entrainant avec elle les orgueilleux affairistes déjà apatrides de toute l’Europe.

En quittant Southampton pour son voyage inaugural, ce géant des mers,soi disant  insubmersible, provoque de tels remous qu’une collision avec le Paquebot New York est évitée de justesse. A Cherbourg, le Titanic, par sa taille, ne peut accoster au port pour embarquer ses passagers.

La traversée transatlantique commence le 11 avril pour se terminer comme nous le savons…

L’affairisme et l’orgueil sont clairement les causes de ce naufrage. Les cloisons d’étanchéité  ne sont pas complètes,  la coque n’est doublée que sur les parties basses du navire, la vitesse est bien supérieure à ce qu’elle aurait été sans les impératifs commerciaux.

Le Titanic qui sombre en 1912 a peut-être impressionné Chesterton qui annonce aux Anglais en 1927  la fin de leur empire par manque de mesure dans son livre « The outline of sanity » littéralement en français « les grandes lignes de la santé mentale » et finalement traduit en français par «Plaidoyer pour une propriété anticapitaliste».

2012, le Costa Concordia, s’échoue en Méditerranée berceau de la civilisation. Les raisons… ? L’affairisme toujours mais plus l’orgueil car c’est un péché contre Dieu et Dieu n’est plus de ce monde de petite vanité. L’affairisme, par contre, est partout dans les choix des dirigeants et actionnaires de groupes comme Costa Croisière. Il faut à tout prix offrir la croisière à tous . Il faut faire les « meilleurs marges » en réduisant les coûts et les postes   choisis pour satisfaire le diktat du toujours plus, sont la formation, la qualité et le traitement des équipages (salaires de misères et rotations à rallonge). Malgré le « Basic safety training » du commandant l’ équipage  cosmopolite du paquebot  dans la panique ne pourra communiquer chacun reparlant instinctivement sa langue maternelle… Les vrais responsables ne sont pas les marionnettes mais ceux qui les manipulent. Les marionnettistes, que le peuple n’a pas choisis et qu’il ne connait pas, mettent aux postes clefs, et pas seulement sur les bateaux, des personnes qui par arrivisme, vénalité ou bêtise ont de bonnes raisons de les suivre.

Le Costa Concordia nous annonce peut-être le naufrage du système affairiste destructeur qui se justifie des pires méfaits en vantant la démocratie et en flattant le peuple bien conditionné.

Redressons la barre dans une salutaire prise de conscience, démasquons le pouvoir illégitime pour que le naufrage du Costa Concordia ne symbolise que celui d’un système et retrouvons notre trajectoire et notre liberté.

Stéphanie Prévot 18/01/2012

Projeter de ne pas voter aux prochaines élections présidentielles et le dire serait, m’a-t-on dit, une incitation à l’anarchie. La trêve des confiseurs est propice à la réflexion et j’ai fini par me dire que cette accusation était un comble de mauvaise foi.

J’ai le droit et même le devoir de renier Dieu en public mais je n’aurais pas le droit de renier un quelconque intérêt pour les personnages en lice pour la présidentielle.

Curieux pouvoir politique qui détruit l’autorité suprême et s’étonne de voir sa propre autorité discréditée.

En 2012, plus une trace de Dieu ni dans les écoles, ni dans les entreprises, ni dans les lieux publics. Rien pour nous rappeler à l’ordre précisément. Au contraire, tout est un appel au désordre, à la démesure, la publicité et les incitations de toutes sortes ayant pris la place de nos icônes et crucifix. Jacques Chirac lui-même n’a-t-il pas explicitement dit que la morale était soumise à la politique et non l’inverse ? Alors qui pousse à l’anarchie ? Ne pas accepter ce diktat n’est-il pas plutôt un appel à l’ordre. Aller au cinéma voir « Je m’appelle Bernadette » dans l’unique salle où se joue ce film qui ne profite d’aucune publicité est déjà un acte de résistance. Ce film pose clairement la question du rapport de la foi avec l’ordre public. Et s’il est clair que le profane en se hissant au niveau du sacré détruit le sacré, il devient évident dans ce film que le profane n’a, à terme, aucun pouvoir sur le sacré. La ferveur populaire, à l’image de l’eau, ne s’arrête pas et les barrages laïcistes céderont…

Un autre reproche m’est habituellement fait : « tu mélanges politique et religion »!

Or refuser les implications politiques de notre foi ou absence de foi ne permet aucune discussion et voilà Dieu enfermé à l’intérieur de la sphère privée. Dieu est assiégé dans chacun de nos foyers. Levons le siège, et voyons clair!

Nous sommes catholiques et cela sous entend que la société préexiste à l’Etat, que les aspirations du peuple en définissent les formes. Notre organisation est ascensionnelle, elle part du bas vers le haut.

Alors que, par exemple, chez nos frères protestants, l’Etat préexiste à la société  et nous sommes dans un mouvement inverse. L’Etat décide de tout dans votre vie: de l’éducation, de ce qui est bon ou mauvais pour notre santé, de ce qui est historiquement vrai ou faux…Donc en acceptant la domination anglo-saxonne  sur le plan politique, n’avons-nous pas renié peu à peu notre catholicité ?

Sur un corps sain les virus et parasites n’ont pas de prise, guérissons nous de notre aveuglement, retrouvons notre joie chrétienne et demeurons celtes et catholiques. Cette force retrouvée éloignera tous les autres maux.

Stéphanie Prévot 11/01/2012

Il semble bien que Lucifer soit à l’œuvre dans nos rangs. Romeo Castellucci a réussi à nous diviser à l’aide de sa pièce sur le visage du Christ. Précisément, nous subissons les effets de cette pièce en nous envoyant toutes sortes d’insultes au visage…comme Castellucci envoie des déjections sur celui du Christ. Le sujet de nos discordes devient celui  de déterminer si oui ou non la merde a sa place dans une représentation de la Passion… Les mots manquent pour qualifier ce délire…

A ceux qui se posent cette question je dirais d’abord que quelque soit leur intuition il est impératif, vu les circonstances, que nous restions solidaires derrière ceux qui agissent. Si vous n’êtes pas convaincu par telle forme d’action ou telle analyse alors  « lavons notre linge en famille », si non, … silence…Silence ! Il est interdit devant l’ennemi de mouiller les cartouches de ses alliés!

Par ailleurs, il est clair que la merde ne peut faire partie de la Passion, bien que nous l’ayons appréciée à sa juste valeur dans le dernier article de « retour au réel ». La merde est terriblement terrestre, elle est le pire et le meilleur de la vie, symbole de la vie terrestre. Sans elle, la vie ne serait pas plus belle sur Terre, sans elle, la vie sur Terre serait  impossible. Elle est  la matière dans sa forme la plus dégradée mais elle est indispensable. Les Hommes ne sont-ils pas faits d’humus et ne redeviendront-ils pas humus… ?

Jésus est un homme qui a peur depuis des jours et des nuits, qui a souffert, qui a été humilié, enchainé pendant de très longues heures. Une telle  souffrance  laisse peu de place au besoin, à la possibilité ou à l’envie de manger. Il a bu, surement, mais n’a en aucun cas mangé. A la fin de son ascension du mont Golgotha Jésus est un homme vidé de toute matière digestive et personne de sensé ou de compatissant ne peut en douter. Le jeûne n’est il pas le moyen de se purifier, de suivre le chemin, le Christ?

D’autre part Jésus n’est pas un homme comme les autres : il est Dieu fait homme .Toute la passion  est un mouvement ascensionnel, le Christ va retrouver Dieu le  Père. L’humus dont il est fait en tant qu’homme se sublime dans la douleur et c’est de l’eau pure qui sort de sa plaie. L’eau du baptême tombe du ciel, nourrit l’humus, s’écoule et s’évapore pour s’élever à nouveau comme l’encens, symbole de notre quête spirituelle. L’eau obéit à un cycle comme l’année liturgique. L’eau est un trait d’union entre le ciel et la terre… à condition de lui laisser pénétrer le sol, à condition de ne pas recouvrir nos prairies de béton et nos esprit de laïcisme. Efforçons nous de rester perméables aux messages célestes surtout en cette période de l’Avent.

Nous ne pouvons pas nier l’attachement intrinsèque de nos existences à la terre, mais l’objet de notre culte est de transcender notre vie. De la même manière le véritable artiste transfigure la matière. Nous aspirons à ce que toutes nos fonctions vitales soient conduites par l’esprit. Nous savons tous que nous avons les pieds « dedans » et c’est pour cela que nous croyons au divin et à la Résurrection.

Stéphanie Prévot